好久没有写上两笔了，沉迷于各种娱乐和繁杂事务中，甚是羞愧，遂重拾笔头，记录下最近的所思所想。
价值论
中国的社会里有一个很奇怪的地方，那就是虽然大家都觉得有钱好，但那些所谓中产，可以说是在没有大机遇下，下层人通过努力和规划能达到的最高层级，其实过得并不快乐，当然，也不自由。网上的论调大多认为年薪50万已经算是高薪了，比如互联网的程序员，只是辛苦些，但挣得还是很多的，是个不错的职业。有的企业甚至还喊出了”345”的口号来，那便是：三个人，领四个人的工资，干五个人的活。粗略看去，似乎没有人受伤的世界就达成了，公司占了便宜，打工人获得了高薪。但是，真的是这样吗？程序员看着挣得多，但没时间消费，也没精力去享受，在我看来，若是这样活到退休，和坐牢又有何异？
另一个在中国社会令人深思的现象便是，中国人的储蓄率是出奇的高。前几天我拿到了一笔老师给的劳务费，大约几千元的样子。我和我爸商量的时候，他就不假思索地建议我存起来，不要拿去买那些不重要的东西。的确，我想要买的东西其实无关紧要，是没有必要买的东西。但是，这几千块存起来，又有什么意义呢？难道我还指望靠这些钱去买房买车吗？有人会说，是啊，不积小流，何以成江海，你得一点点攒啊。但是，如果一辆50万的车需要我每个月几千地攒，那我是不可能买的。唯一可能会买它的时候，一定是一个月上几万乃至十几万的时候，这时候我攒的前期的几千，又算得了什么呢？不如去买点自己现在喜欢的东西，然后好好想想怎么挣出一月十万来。至少现在还买到了快乐。
这就引出了一个概念，那就是真正决定我们消费能力的，不是我们攒了多少，而应该是我们赚钱的速度，或者说时薪。时薪高的工作，才是真正的高薪工作。从时薪的角度，一个60万的程序员，若是996地工作，其时薪也不到180元。也就是说，一个年薪60万的人，若是想要买一个1000元的东西，他就得拿5个小时还多的劳动时间来换。这就可以解释为何他们会显得如此拮据了，因为他们实际上真的不赚钱。从另一个角度来说，比如说一个躺平的公务员，可能他的月工资看起来不高，但他实际工作时间其实也并不长——大部分时间都是自由地摸鱼，那么，这份工作实际上的时薪可能是很高的，这个公务员也有着更多的时间去享受生命或者再找份高时薪的副业。
时薪其实体现的就是劳动的价值，钱不过是一个标尺罢了。若是用劳动时间作为根本来衡量，很多疑惑便会豁然开朗。比如，一辆车标价40万，而你的年薪10万，那么你实际上的交易就是用4年的劳动时间去交换了一辆车。而如果你的年薪200万，那么实际上你就是拿2月多的劳动时间去换这辆车。在这样的标尺下，我们会惊讶地发现，攒钱这个行为就没有意义了：攒钱是交易本身的代价，而不是交易的价码。无论你怎么攒钱，如果不提高你的劳动价值，你为了买这个东西所付出的劳动时间是一定的，需要四年劳动时间买的车并不会因为攒钱而变为三年，这个交易本身并不会变化。
从这种角度来说，一个人生存的本质，便是拿自己的劳动时间去换取自己的生存所需和娱乐，钱不过是中间衡量物罢了。如果一个东西买不起——在时间意义上买不起，那么我们能做的只能是去思考如何提高我们的劳动价值，而不是攒钱。因为我们能接受的是用一定量的劳动时间去换取我们想要的东西，这才是根本。
旷野
最近被各种事务撕扯得厉害，遂有所感。
有人说，人生是一场旷野。我们出生在这里，没有方向是正确的，也没有方向是错误的，实际上，生命本就应该是自由的。但是，我所处的环境却不是这样，中国社会总有一个非常清晰的目标，成功者自豪于自己的地位，卑微者懊悔于自己的惨败，羡慕着在自己之上的人。这就出现了根本性的矛盾。旷野是我们的题面，它本应该是一个无限解，我们最后却在理性计算后，写下了一个唯一解。
这一定有地方出错了。
恐怕我们之前的认识是错的。我们不是存粹的先苦后甜的思维方式，无论是之前的中学的高考，大学写论文，博士乃至以后的苦痛，不过是生存必需而已。并不是说我们现在苦了，以后就会甜。人生可能就是这样，就是会一直苦一直苦一直苦…这是我们为了活着付出的代价罢了。但在这种努力之外，我们可以选择去做自己想做的事情，即使这种事情没有任何收获，即使它与社会目标毫无关系，这才是自由的一面。
学会在旷野上无所事事，是新生儿的一种本能，但这种本能已经在中学的枪林弹雨中被击毙了，现在不过是亡羊补牢而已，只希望为时不晚。除开小部分的”二代”幸运儿，对大部分人来说，学会尊重现实而放弃自我，和尊重自我拥有自由本身就是不可调和的，因为自由需要物质的代价，但物质的过度内卷本就会泯灭精神的自我，这就是困境。我们必须要学会一边物质一边浪漫，一手拿着镰刀一手拿着画笔，这其中斟酌，也是我还需要探索的。